Black Ants Always Fly Together, One Bangle Makes No Sound

Description

Ce quatrième album du légendaire collectif congolais marque une nouvelle étape dans son histoire, déjà riche en rebondissements: Kasai Allstars a élargi son spectre musical en y intégrant sa propre approche de la musique électronique. Black Ants Always Fly... est également le premier album entièrement réalisé par l'un des membresdu groupe, le guitariste Mopero Mupemba. Les entrelacements des guitares électriques, xylophones, tambours et des fameux pianos à pouce à amplification bricolée sont épaulés cette fois par des programmations de percussions électroniques, qui s'intègrent parfaitement car elles ont été réalisées en pleine connaissance des subtilités rythmiques de ces musiques à base rituelle et traditionnelle. Additionné des chants vertigineux dont le groupe est coutumier, ce mélange forme un ensemble riche en textures sonores et en polyrythmes affolants" Infiniment inventif ... un long voyage jubilatoire vers le surréel. "Dans 'Black Ants Always Fly'... 'le groupe s'inspire à nouveau de musiques traditionnelles jouées dans leurs communautés d'origine, au Kasaï, dont les 'ethnies' Luba, Songye et Tetela. Le guitariste/producteur Mopero Mupemba (qui a écrit environ la moitié des chansons du disque) a également puisé des idées mélodiques dans les régions avoisinantes (dont le Bandundu), ce qui apporte de nouvelles couleurs à cet album.Le titre de l'album est un collage de deux proverbes populaires (notons en passant la ressemblance entre 'un seul bracelet ne peut pas produire de son' avec un koan zen célèbre...).Tous deux expriment l'idée que 'l'union fait la force', une phrase qui est aussi la devise nationale de la Bolivie, la Bulgarie, la Géorgie, Haïti, le Belgique et d'autres. L'unité et le soutien mutuel permettent de surmonter des difficultés, d'atteindre des objectifs qui seraient inaccessible à une personne isolée. Les paroles de la chanson 'Ooloh, a War Dance for Peace' en sont une illustration frappante. Mopero raconte: 'L'inspiration pour cette chanson trouve son origine dans un village de la province de Sankuri. Lorsqu'un problème, une dispute survient parmi les villageois, ils cherchent une solution pacifique en exécutant une danse guerrière traditionnelle, les armes à la main. Cette danse servait à signaler la fin des hostilités, elle est désormais utilisée pour résoudre les conflits'.Autre exemple des thèmes abordés dans les chansons: le texte de 'Musungu Elongo Paints His Face White To Scare Small Children' ('Musungu Elongo peint son visage en blanc pour faire peur aux petits enfants'). Mopero explique: 'Dans certains villages Basongye, un homme adopte parfois le rôle d'un personnage nommé Musungu Elongo. Il se couvre la face d'argile blanche afin de faire peur aux enfants qui ne sont pas sages. Il les poursuit et menace de les dévorer s'ils se comportent mal... et s'ils ne lui donnent pas des noix et des cacahuètes'. Difficile de ne pas penser à la fois à Halloween et au Père Fouettard, mais avec inversion de rôles et de couleurs..." C'est un cliché de journaliste que de dire 'vous n'avez jamais rien entendu de tel'. Pour une fois, c'est vrai. " --- THE TIMES ---." Infiniment inventi... un long voyage jubilatoire vers le surréel. " --- ROLLING STONE ---." Les vrais primitifs du futur... Un rock "premier" capable d'aspirer dans la transe tout ce qui papillonne à proximité de son grand tourbillon ritualisé... Cette musique est invincible. " --- LES INROCKS ---.